田埂上的直播間,這七個“帶貨仙女”帶火家鄉(xiāng)
2020-01-07 09:40:00  來源:中國青年報  
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  侗家七仙女 受訪者供圖

  “所有女孩,買它!”過去一年,號召力十足的呼喊聲,讓手中商品的銷量蹭蹭上漲,是每個“帶貨主播”的營業(yè)目標。而在貴州黎平侗寨里,也有一群青春貌美的“帶貨網(wǎng)紅”,她們帶的貨是生長于斯的家鄉(xiāng),是侗家世代傳承的文化。

  她們有個浪漫的名字:侗家七仙女。

  還未被快節(jié)奏生活所侵蝕的自然之地,和外界隔著千山萬水。2018年夏天,“浪漫侗家七仙女”賬號在快手平臺開啟。7個年輕姑娘穿著侗族民族服裝,戴著美麗的銀飾,拿著手機在貴州黎平侗寨的田埂上直播,介紹家鄉(xiāng)的土特產(chǎn),做黑糯米飯,捕“稻花魚”,唱侗族大歌。

  一年多過去,侗家七仙女全網(wǎng)粉絲超過160萬。漲粉了,村民們的土特產(chǎn)、傳統(tǒng)工藝民族服飾得以銷售出去,蓋寶村的土特產(chǎn)銷量比往年翻了幾十倍。

  在最近收官的綜藝《十一少年的秋天》中,侗家七仙女帶著偶像團體R1SE深入侗寨,她們的自信氣場絲毫不輸明星,R1SE成員們稱贊“七仙女”讓家鄉(xiāng)變得更好。這片土地的價值又在以更多形式傳遞出去。

  在偏遠山區(qū)農(nóng)村做直播,這件事的起點,是許多意外和巧合的碰撞。

  侗家七仙女的“大姐”張國丹,以前的工作是在外地做導游。2015年父親的意外離世,改變了她的人生軌跡。

  張國丹的父親生前對侗戲、侗歌情感深厚,曾花很多時間去一個接一個的遙遠山寨給當?shù)厝私潭睉??!傲昙壍臅r候我跟爸爸和村里戲團去了一個寨子,他們把我當公主一樣,對我很好。后來我才知道爸爸在寨子里教過好幾年的戲,他們對我爸爸非常尊重”。

  張國丹的爸爸一直努力“搶救”侗戲和侗歌?!拔覀兌弊宕蟾铔]有文字,歌聲是一代一代傳承下來的。到我們這一代出去打工的人特別多,能夠?qū)W習到侗歌的沒有多少人,如果不記載,老人去世,他們所知道的歌就消散了”。張國丹給父親買了一部DV,拍攝侗族老人家唱歌的影像。

  父親去世后,張國丹回家整理遺物看到那些資料,覺得父親一定還有很多事沒做完,決定將他留下的資料整理成數(shù)據(jù)庫,并繼續(xù)做影像資料的收集。

  張國丹注冊了短視頻平臺的賬號,發(fā)布在黎平三龍侗寨拍攝的視頻,她的賬號被一心幫村民增收的蓋寶村第一書記吳玉圣注意到。吳玉圣恰好正在尋找可以直播的侗族姑娘,便聯(lián)系張國丹,希望她加入“七仙女”。

  “侗家七仙女”的二姐楊宛靈,做直播前在黔東南苗族侗族自治州歌舞團工作。她從小是侗寨里的留守兒童,“整個童年只有外公、外婆和家里的親戚,沒有父母”的陪伴。

  楊宛靈4歲開始學習唱歌跳舞,這份愛好也成為后來的職業(yè)。她經(jīng)常隨黔東南州歌舞團一起代表全州到各地演出,宣傳少數(shù)民族歌舞。

  加入“七仙女”的契機,是楊宛靈看到一篇“標題很吸引人”的文章?!爱敃r看到書記(吳玉圣)不務正業(yè)帶侗族女孩子拍視頻這樣一條新聞。我就特別感興趣,拍視頻不僅扶貧幫助老百姓,還可以通過更大的平臺宣傳黔東南民族文化”。楊宛靈拉著閨蜜兼同事佳佳一起加入“侗家七仙女”。

  在《十一少年的秋天》中,楊宛靈分享了作為農(nóng)村留守兒童的經(jīng)歷。她做直播,也是希望幫到和自己有著相似童年的孩子們。楊宛靈和家人、粉絲們建立了一個“宛靈愛心小分隊”,從2019年起專門幫助留守兒童和其他需要幫助的人。

  一群姑娘放棄外地收入不低的工作,回到農(nóng)村田間做直播。最初村民的不理解,以及經(jīng)驗的缺乏,都讓她們一度產(chǎn)生過困惑。

  張國丹坦言,剛回鄉(xiāng)做直播時常被村民取笑,“人家覺得你異想天開,我們拍攝的時候有人會拍手說‘快來看明星拍戲了’。有一段時間我媽也接受不了,去哪里人家都議論我。她還把我的箱子扔出去,說‘你這個女兒我教不了,自己去混吧’。”

  但是肉眼可見的成功“直播帶貨”,讓村民們漸漸接受侗家七仙女的直播形式?!耙粋€星期我們就把整個村子的所有辣椒全部賣出去了,定的價格也比較低,7天之內(nèi)在附近找不到辣椒了。打谷子的時候,我們又把谷子上傳上去,基本上吃不完的谷子也全部銷售出去了”。

  作為資歷尚淺的主播,初期吸粉不易。張國丹和楊宛靈各有“漲粉”的追求和獨家技巧。

  張國丹對自己業(yè)務要求很高,她會關注每個月主播人氣排行,如果人氣下滑了,她就下苦功夫?!斑_不到目標,我就可以從早上直播到晚上,直播最長能達到21個小時:賣貨、出去逛給大家看風景、唱歌、介紹習俗、講故事……”為了和進直播間的粉絲更好地互動,張國丹還會點開看粉絲主頁,大致了解他們的喜好,尋找直播話題。

  性格活潑的楊宛靈,起初直播感覺尷尬時就唱歌給自己打氣。粉絲聚攏過來后,她擅長用幽默詼諧的口吻和大家交流,“有親切感,他們就會留下來”。

  人間仙境般的風景,“七仙女”的愛心,讓與世隔絕的家鄉(xiāng)一步一步“出圈”了。

  在小小的手機屏幕里,千山之外的粉絲們欣賞到“侗布”的制作。侗族人3月種棉,8月采花,“七仙女”用古老的攪車二軸相壓,將棉花中的棉籽去掉,使其更加柔軟細膩?!捌呦膳痹谛∠镤郊啠o侗布染上喜愛的顏色。

  “水稻的花落到水里面,魚就吃稻花長大,所以叫稻花魚?!倍奔移呦膳辈プァ暗净~”,走在水里仔細尋找,一見到魚,姑娘們用竹籠猛扣下去,再徒手把魚撈出放進桶里。當日她們就收到了6000多元人民幣的訂單,“直接把整個寨子的魚都賣空了”。

  侗家七仙女登上過《快樂大本營》的舞臺,五妹身著母親為她縫制的侗族民族盛裝,演唱了livehouse版本的“侗族大歌”。

  “田埂上的直播間”,能帶來怎樣的改變?

  張國丹相信,外界會因此一點點真正喜歡她們的民族之美。

  和侗家七仙女錄制完綜藝,R1SE的團隊創(chuàng)作了一首新歌《聲聲不息》,融入侗族傳統(tǒng)故事“長發(fā)妹瀑布”、侗族自然環(huán)境、侗族日崇拜文化、侗族主要農(nóng)作物“水稻”等生活圖景。在副歌段落里,則現(xiàn)場采樣并重新編輯了“七仙女”演唱的侗族“蟬之歌”片段。

  楊宛靈說,當她在網(wǎng)上聽到這首歌,很欣慰地體會到,那群年輕藝人能通過歌曲表達他們來侗寨看到的一切,聽到的一切,感受過的一切。R1SE成員張顏齊也在節(jié)目中表示,他們和“七仙女”都是作為一座“橋梁”,把一種文化和一些能量傳遞給大家。

  直播“吸”來的粉,也不停留于關注表面。很多張國丹的直播粉絲為了減輕她的工作量,會自發(fā)協(xié)助收集關于侗族文化的資料、編輯新媒體文章。

  張國丹還提到,隨著直播人氣提升和展示平臺增多,外界人士源源不斷送來愛心。她說,R1SE成員劉也在那幾天和一對龍鳳胎很投緣,成為他們的舞蹈老師,專門去孩子家里送東西。之后粉絲們發(fā)起“也芽行動”,向貴州省三龍小學捐贈了上百套愛心校服和愛心帽子,還有人贊助手機?!拔姨貏e感動,發(fā)現(xiàn)有那么一群人,從內(nèi)心里無條件支持你,知道侗族,喜歡侗族,愛上侗族”。

責編:車婧
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