金陵第一帝孫權曾威儀駐馬，宋代儒學大師朱熹曾泛舟湖上……楊柳村，地處南京市上秦淮河平原腹地，河川縱橫、良田阡陌，其上游為著名的湖熟古鎮(zhèn)，下游是方山，南達秣陵關，北通石頭津，交通運輸極為便利。

　　在一代代楊柳村人共同奮進之下，她有了更多響亮的名字：中華門外第一村、中國歷史文化名村、湖畔千年古村等。更讓楊柳村人驕傲的是，這里涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀人才，如經(jīng)濟學家張履鸞、昆蟲學家張履鴻，中國聲納之父宮先儀、全國核試驗基地研究員朱鳳蓉將軍（女）、全國著名腦外科專家朱政鳴等。

　　漫步村中，一磚一瓦，都講述著楊柳村的前世今生，一家一戶，都凸顯著楊柳村的文化變遷。時代的車輪滾滾向前，文化故事不斷更新演繹，但在文化積淀中楊柳村的底蘊一直未變，永遠是一道光，照進每一位楊柳村人的心間，成為更多人心中的詩與遠方。

　　韶華匆匆而去，但舊居風雅依然散發(fā)著被時光浸潤過的溫暖與暗香，內斂和書卷之氣永遠縈繞在“崇厚堂”的青磚瓦巷中。一代代人的堅守，讓“讀賢書，立人品”這一家風代代相傳、生生不息。

　　“崇厚堂”內，我的外公外婆這一脈算是最有生機和活力的了。他們始終堅守“讀賢書，立人品”這一條家風，不管家庭經(jīng)濟多么困難，外部環(huán)境多么惡劣，他們都沒有放棄對子女的教育，6個子女均接受教育，4個女兒初中畢業(yè)，2個兒子高中畢業(yè)。外婆常說：“就算缺吃少穿，也不能缺讀書。”

　　在他們身上，我看到了“讀賢書，立人品”的最好詮釋，外公外婆的言行舉止深深影響著“崇厚堂”的后代，至今，每年的春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、 冬至六個節(jié)日，家里的老少都到老宅子聚餐、祭祖。大家齊聚老宅，大人們忙吃忙喝，分工有序，小孩子們在院內嬉戲玩耍，這種和諧溫馨又熱鬧非凡的場面，時時會在楊柳村“崇厚堂”內上演。守護“崇厚堂”，堅守“讀賢書，立人品”是一場一直進行的“接力賽”，成為每一位后人的使命。

　　受儒家文化影響深厚的楊柳村，每個堂都有警示后人的治家修身的家訓。

　　小小的崇厚堂是時代的大窗口，生動記錄著鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展，“崇厚堂”的文化故事在口口相傳中自覺融入到每一代人的生命中。如今產(chǎn)業(yè)興、環(huán)境美、人氣旺，群眾生活更上一層樓，在一片歡聲笑語中我深深地感受到傳承和發(fā)展鄉(xiāng)間文化的力量，愈發(fā)感激“崇厚堂”里發(fā)生的故事，也愈發(fā)期盼“崇厚堂”文化傳承與發(fā)展得以銳變，不斷創(chuàng)新與新時代相融。

　　隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面推進，楊柳村設立國學堂，讓鄉(xiāng)間的文化之花綻放出更加絢爛的光彩。在國學堂里，鄉(xiāng)村的孩子們能夠接受到傳統(tǒng)文化教育，學習到儒家思想、詩詞書畫等方面的知識，在古老的文化傳統(tǒng)中找到自己的定位，學會尊重師長、敬愛長輩，形成正確的生活態(tài)度和價值觀念。同時，國學堂也通過開展各種豐富多彩的活動，促進了鄉(xiāng)村社會的交流和互動，增加了鄉(xiāng)村文化的內涵和魅力。

　　泰戈爾曾說：“古老的種子，它生命的胚芽蘊藏于內部，只是需要在新時代的土壤里播種?！比缃?，文化傳承與發(fā)展正悄悄地推動著楊柳村。它不僅讓楊柳村的居民感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，也為整個鄉(xiāng)村發(fā)展注入了獨特的藝術氣息。

　　城市建筑、自然景觀或許可以在他處尋得“雷同”，但屬于楊柳村這片土地的文化印記是獨一無二的，一批又一批楊柳子弟要做的就是守護好這份共同記憶，強化楊柳村的文化歸屬，增強楊柳村的文化自信。